فرض في اللغة العربية -الفصل 1 -

بسم الله الرحمان الرحيم

فرض الثلاثي الاول في مادة اللغة العربية
علوم تجريبية - تقني رياضي - رياضيات

قال أبو نواس :

ألا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ** ولا تسقني سرا إذا أمكن الجهر

وبح باسم من تهوى ودعني من الكنى ** فلا خير في اللذات من دونها ستر


الأسئلة :

1-اشرح مضمون البيتين الشعريين .
2- علّل سبب مجون الشاعر " أبو نواس ".
3-في أي فترة تاريخية عاش الشاعر ؟
- تحدث عن الجانب الإجتماعي فيها .
4-عرف العصر العباسي تيارين كبيرين مهمين ، أذكرهما ، وعلل سبب وجودهما .
5- أعرب ما تحته خط إعرابا تفصيلياً .

6-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب "

استخرج أسلوب التحذير من الحديث الشريف ، ثم اعربه اعرابا تفصيليا .

بالتوفيق

ومن أراد الإستفسار عن الإجابات النموذجية .. فليسأل ..




[center]

1-اشرح مضمون البيتين الشعريين .
يدعو الشاعر أبو نواس الى المجاهرة بشرب الخمر ويزعم بـأن اللذة لا يمكن ان تكتمل إلا بالمجاهرة
كما يدعو في البيت الثاني إلى العزوف عن الكنايات والتغزل بالأسماء علناً
2- علّل سبب مجون الشاعر " أبو نواس ".
سبب مجونه هو أنه من أم فارسية ، وتخرج على يد الشاعر الكوفي الماجن والبة بن الحباب
3-في أي فترة تاريخية عاش الشاعر ؟
العصر العباسي الأول
- تحدث عن الجانب الإجتماعي فيها .
الاجابة باختصار :
ضعف الوازع الديني
تزاوج مع الاجانب واختلاط الانساب وظهور طبقة جديدة " المولدين"يحملون صفات اجنبية ودماء عربية
كثرة مجالس اللهو والغناء
المبالغة في ممارسة الحرية
ظهور شعر الزهد ..وبعض دعاة الإصلاح
وتجدين الاجابة بالتفصيل في الكتاب المدرسي ..
4-عرف العصر العباسي تيارين كبيرين مهمين ، أذكرهما ، وعلل سبب وجودهما .
*تيار المجون : من ممثليه أبو نواس ، وسبب وجوده هو الترف والبذخ الذي كان سائدا في العصر العباسي الأول وحرية المعتقد ...الخ
*تيار الزهد : ومن ممثليه أبو العتاهية ، جاء هذا التيار كوسيلة للحد من حياة اللهو والعبث التي كان يعيشها العرب آنذاك ..
5- أعرب ما تحته خط إعرابا تفصيلياً .
أمكن : فعل ماض مبني على الفتح
الجهر : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
بح : فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
دعني : دع فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
ف : حرف عطف
لا : لا النافية للجنس مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب
خير : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب

6-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب "
صيغة التحذير : إياكم والحسد

إعرابها :

إياكم : ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره " احذروا "
و : حرف عطف
الحسد : مفعول به لفعل محذوف-وهو غير الفعل الذي نصب المفعول الاول-تقديره "اجتنبوا "
والجملة المعطوفة " والحسد " لا محل لها من الاعراب .

وفقك الله